Японският език не трябва да се разглежда като специален предмет. Японският език, както и другите предмети, е предмет, който може да се развива, като се надгражда върху основите. Няма съмнение, че повтарящата се практика е важна за затвърждаване на основите. Само че обхватът на основите е доста широк и тъй като основите могат да бъдат усвоени и извън справочниците и обучението в класната стая, обикновено им се отделя специално внимание.
Повтарянето позволява да се усвои широк спектър от основи - от основната граматика до абстрактните идеи, които са в основата на разбирането на трудни концепции. В тази статия ще бъде обяснено значението на повторението в японския език в Кумон.
В японския език е важно да се държи под контрол основната граматика.
Съществуват много аспекти на разбирането на текста, но има някои неща, които трябва да бъдат потиснати на първо място. Японският език също има лексика и граматика и е невъзможно да се интерпретира правилно едно изречение, без да се научат основните му части.
Когато изучавате английски език, първото нещо, което ви идва наум, е изучаването на лексиката и граматиката. Това е така, защото ако не ги знаете, няма да разберете какво е написано в дългите изречения. По същия начин не можете да четете дълги изречения на японски, ако не разбирате основните части на езика. Някои хора смятат, че тъй като това е техният майчин език, те естествено ще усвоят езика, но това означава само, че естествено ще имат възможност да го научат, а не че ще го усвоят, без да го учат.
Kumon подготвя учебни материали стъпка по стъпка, като започва с четене на глас на думи като "ябълка" и "хикуки". Kumon не предполага, че учениците могат да четат материали, подходящи за съответния клас, само защото са на японски език, а им позволява да придобият основни умения по японски език.
Няма съмнение, че многократната практика е ефективна за усвояването на тези основни елементи.
Четенето с разбиране може да се придобие и чрез натрупване на основни идеи
Когато става въпрос за разбиране при четене обаче, някои хора смятат, че то се придобива чрез нещо специално, а не чрез натрупване на основни умения. Лесно е да се предположи, че разбирането на текст се основава на двусмислени неща като основи, смисъл или умения за мислене.
Четенето с разбиране обаче също е нещо, което може да се придобие чрез натрупване на основни умения.
Във "Въведение в метода" на Декарт се съдържа известната фраза "Мисля, следователно съм". За да получите точна представа за света, искате да започнете разсъжденията си от един неоспорим факт. Тогава всичко, което виждате, чувате и чувствате, може да е погрешно. Често се срещат погрешно видени и чути неща. Когато се съмнявате във всичко, което усещате, единственото нещо, в което можете да сте сигурни, са мислите ви, които се съмняват във всичко. Тъй като съществуват мисли, аз съм това, което съм. Фразата обикновено означава това.
Във философските дискусии тя е много ясна и категорична, но е абстрактна идея, така че би било доста трудно да я разбере, да речем, дете от началното училище. И така, къде е разликата между разбирането на тази идея и неразбирането ѝ?
Първо, трябва да знаете какво означават думите "следователно" и "аз". Второ, трябва да разберете идеята, че трябва да започнете с определени факти. Ако сте изучавали тристепенния аргумент, сте се убедили, че ако започнете с грешни факти, ще стигнете до ужасно заключение.
Фактът, че това, което чувствате, може да е погрешно, може да е по-лесно да се разбере разумно, ако сте решавали загадки или илюзионни задачи, които използват предположения. Ако четете шунен манга, доста често ще видите хора, които имат способността да заблуждават сетивата. Или пък ако сте спортували, може би сте се сблъсквали с това, че даден удар може да влезе, но може и да не влезе, въпреки че играете със същите сетива. С тази основа можете да се справите с контраинтуитивната идея, че "това, което виждате сега, може да не е вярно".
Абстрактните идеи също се раждат от натрупването на история. Дори привидно трудните идеи се раждат от натрупването на отделни теории.
При разбирането на текст, който четете за първи път, независимо дали е от книга или не, е важно също така колко знаете за теориите, залегнали в основата на предпоставките. Кумон ви помага да придобиете необходимите знания чрез повторение.
Повторението обаче е трудно за запомняне в неговата цялост.
Досега говорихме за това, че много части от уменията по японски език могат да бъдат усвоени и чрез повторение. Някои хора обаче все още могат да смятат, че заучаването на отговорите на даден въпрос означава, че не четете текста и че то е безсмислено.
Трудно е обаче да запомните отговорите на японския език в Кумон, независимо колко пъти ги повтаряте. Това е така, защото когато повтаряте разпечатките на Kumon, често повтаряте диапазон от 30 до 50 страници. Разбира се, мислите си "това изречение съм го чел и преди", но все пак би било много трудно да запомните отговорите на 30 предишни разпечатки.
Четенето е нещо, което задълбочавате, като го правите отново и отново.
Дори и да не запомняте целия текст, може да се запитате дали има смисъл да четете текст, който вече сте прочели веднъж, и след това да го четете отново. Въпросът е дали повторното прочитане на текст, на който знаете основната идея, няма да ви даде умения за четене с разбиране, за да прочетете и разберете нов за вас текст. Бих искал да твърдя и това. Един текст не е нещо, което прочитате веднъж и с това се изчерпва; той е нещо, което трябва да четете отново и отново, за да извлечете от него голям смисъл.
На първо място, никой не може да прочете трудна книга или статия на едно сядане и да разбере всичко. Това е така, защото написаното в една книга не е абсолютен факт, който съществува изолирано, а е резултат от натрупването на различни дискусии, които са се провеждали през годините. Истинският смисъл на аргументите в една книга не може да бъде разшифрован, без да се прочете не само книгата поотделно, но и препратките към нея. Освен това написаното в една книга е "най-вероятно правилното нещо в момента" и не е рядкост в бъдеще да се открият грешки. В случая със статиите текстът се публикува на по-несигурен етап, затова е необходимо да се чете критично, а не само да се разбира написаното.
Казано по-просто, някои хора казват, че дори да четете една и съща книга, усещате различно в зависимост от времето. Добре изглеждащо момче в шуджо манга, което ви се е струвало готино, когато сте били в гимназията, когато погледнете назад към него като възрастен, може да си помислите: "Не е ли лошо едно момче да се заиграва с гимназистка, въпреки че е работещ възрастен?" Така че мнението ви се променя по този начин. Части, които сте пропуснали или не сте разбрали при първото гледане на мангата, могат да се появят, ако я четете многократно. Времето, което е на разположение за повторение в Кумон, е от няколко дни до няколко седмици, но дори и така, повторното четене на текста след отделяне на известно време и разбирането на конспекта дава на детето съвсем различно преживяване.
Ако те учат предварително, можем да продължим с лексиката.
Обяснили сме, че лексиката, граматиката и разбирането на текста се придобиват чрез повторение и че повторението в Кумон по японски си заслужава. Много хора са склонни да разглеждат японския език като специален предмет, защото е труден за изучаване, но основите на обучението остават същите. Можете да достигнете големи висоти, като надграждате върху основите.
Едно нещо, което трябва да се отбележи, е, че колкото по-напред сте в обучението си, толкова повече последващи действия върху лексиката трябва да включите. Дори в Kumon учениците научават достатъчно канджи, за да си помогнат с разбирането на текста, но има и лексика, която не се изучава изрично, като например фрази и жаргон. Ако не знаете какво означава дадена дума, четенето с разбиране ще бъде трудно. Това може да е част от живота, която те обикновено биха могли да разберат, но това не е така, ако учат предварително. Това е област, в която родителите трябва активно да следят.